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    当然了，因为这种答案，分明是前世后来宋儒的说法。

    宋儒和汉儒有着巨大的区别，但是其中最大区别在于，一内一外。

    虽然都是讲究天人合一，然而汉儒重外，讲究礼仪，建立秩序，应和鬼神。

    而宋儒之后，却是已经吸收了佛道修行之法。

    已经不再讲外应鬼神，而是自身修行。

    其实这也像是后世道教符箓和金丹的区别！

    符箓请外神，金丹讲内修。

    此时的儒家，虽然也讲内修，然而并不重要，只是读书的附带产品。

    更没有想着内修之力，来影响外界……

    这是修行者所做的事情！

    而王真灵所言，却是打通了练气士和儒生之间的通道。

    当然了，这个时候的原泛绝对没有意识到这些。

    此时对于王真灵的说法感到震动，但是绝对没有想那么远！

    却只是问道：“读书入理，光明生发，不过想要照彻天地，未免不足！”

    王真灵就道：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中!

    心之虚灵知觉，一而已矣，而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同……”

    那原泛听了此话，轰然震动，第一个念头却就是反驳，开口就要驳斥：“荒谬……”

    然而细细想来，王真灵每一句话居然都是金玉良言，振聋发聩，一时间居然震动的说不出话来。

    想要驳斥的话，也尽数都被吞回到了肚子之中。

    若是在前世，此时别人听到王真灵的回答，也许会觉着迂阔，这些言论根本就是无用。

    人家问你如何应对现在鬼群肆虐的事情，你所什么道心惟微之类，不是书呆子是什么？

    但是这方世界，精神心念之中的力量却是真实不虚！

    此时，那原泛已经隐约意识到了，王真灵的言论，似乎有着绕开官府气运，直接发挥出神通力量的意思。

    这也许可能就是对于当今儒家的最大改革！
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